10 портретов Жанны Эбютерн

[jenya444.livejournal.com]

Начинающая художница Жанна Эбютерн познакомилась с Модильяни весной 1917 года, ей было 19 лет. Довольно быстро они стали жить вместе, и Жанна стала не только моделью, но и матерью их общей дочки. Модильяни умер 24 января 1920 года, а через два дня беременная вторым ребёнком Жанна выбросилась из окна. Существует примерно двадцать портретов Жанны кисти Модильяни. Ко дню его рождения мне хочется показать подборку из десяти портретов (ещё один - вот тут).



1918, частное собрание.





1918-1919, музей Гуггенхейма, Нью Йорк.



1918, собрание Барнса, Филадельфия.



1919, собрание Барнса, Филадельфия.



1919, недавно продан на аукционе Кристис.



1919, Музей искусств Охара, Япония.



1918, Музей Нортона Саймона, Пасадена.



1919, частное собрание.



1919, Метрополитен-музей, Нью Йорк.



1918, Музей Израиля, Иерусалим.

Comments

[in-es.livejournal.com]

[degtyarchuk.livejournal.com]

[u-chitelka.livejournal.com]

[yudinkostik.livejournal.com]

спасибо!

[jenya444.livejournal.com]

Тут на днях Генис в фейсбуке написал такое:

"... Люди Модильяни – со стертой индивидуальностью. Его лица-маски с прорезями вместо глаз напоминают головы в противогазе. Они изображают декоративную особь, безликую деталь общего устройства жизни, которую пустил под откос еще только начинавшийся ХХ век. ... "

Как Вам?

[yudinkostik.livejournal.com]

я вот как раз хотел написать, посмотрев фотографии Эбютерн, что, при всей стилизации, у М. она выходила очень похожей и разной на разных портретах... а Генис, наверное, подгоняет под какую-то свою "концепцию", с таким пассажем трудно согласиться...

[jenya444.livejournal.com]

Я прям вознегодовал :)
Вот, к примеру, дама, лишённая индивидуальности

[yudinkostik.livejournal.com]

да, яркий пример :))

[giterleo.livejournal.com]

У меня при слове "Генис" была бы такая же реакция, как сам знаешь у кого на слово "культура", только пистолета нет, чтобы за оный хвататься.

[jenya444.livejournal.com]

Местами он мне нравится (например - https://jenya444.livejournal.com/226421.html), а местами совсем мимо. Знаешь, в лекциях Быкова как бывает. У него масса интригующих идей и соображений. Если ты не в курсе дела, они поражают. Если в курсе - ты частно не согласен.

[giterleo.livejournal.com]

https://giterleo.livejournal.com/151733.html

[giterleo.livejournal.com]

У меня нет фейсбука, так что твой коммент не вижу, скопируй, пожалуйста.

Я это не могу терпеть у самых лучших даже из советских пардон образованцев, никакого уважения к собственной речи, никаких проверок информации, лишь бы поток сознания не прерывался.
А значит нельзя доверять ни одному слову.
И у Гениса, и у Быкова, сплошная Ладынина.

[jenya444.livejournal.com]

У Гениса в фейсбуке есть серия "#святцы_культуры", текст про Модильяни из этой же серии. Вот про Гейне:

КО ДНЮ РОЖДЕНИЯ ГЕЙНЕ

– Не беспокойтесь, мы вас рады принять в русскую культуру, – утешил меня московский литератор, не сомневаясь в том, что у него есть право делиться.
Такая приветливость, как бесподобно написал Веничка Ерофеев, позволяет евреям чувствовать себя «как во чреве мачехи». Один парадокс порождает другой, разрешая им быть и внутри, и снаружи. Из-за этого, решусь сказать, всем полезно побыть евреями. Кто в меньшинстве, тот уже в дамках. Чуть-чуть чужой, немного непохожий – игра этнических нюансов осложняет характер, вводя альтернативу или хотя бы ее иллюзию. Выбор кажется осмысленным и свободным: ты выбираешь культуру, а не она тебя. Вырванный из традиции, как зуб из челюсти, ты даром получаешь урок экзистенциального каприза.
Именно поэтому все тот же Борхес не радовался Израилю.
– Наши соплеменники, – говорил он, – станут как другие, если променяют все чужие страны на одну свою.
Чаще, однако, евреи просто любят ту родину, где их угораздило родиться, включая Германию. Что совсем не так уж удивительно, если углубиться в историю: тевтонское колено Израилево было наиболее успешным. Евреи создали самые музыкальные немецкие стихи (Гейне), самую оригинальную немецкую прозу (Кафка) и лучшую теорию относительности. Даже газ «Циклон Б» помог создать химик-еврей, надеявшийся принести победу кайзеру.
Надо сказать, что и в Америке у Германии не было друзей лучше немецких евреев. Когда нью-йоркский журналист спросил у переехавшего за океан Ремарка, тоскует ли он по оставленной родине, тот так и ответил: «С какой стати? Я же не еврей».
В начале xx века еврейские любители немецкой поэзии в Америке собрали деньги на фонтан «Лорелея». Сочтя Гейне евреем, Дюссельдорф отказался ставить фонтан на своей площади, хотя дело было задолго до Гитлера. Вновь скинувшись, община привезла скульптуру в Нью-Йорк, чтобы установить в Центральном парке. Но тут разразилась Первая мировая, и городские власти запретили фонтан, решив, что Гейне – все-таки немец. Лорелею сослали на окраину, где она с тех пор и стоит – в Бронксе. Теперь тут вместо немецких евреев живут евреи русские, но привкус у ностальгии тот же:
…Все перепуталось, и сладко повторять:
Россия, Лета, Лорелея.


У меня было некое уточнение про то, что фонтан в Бронксе открыли в 1899-м, за некоторое время до Первой мировой, https://en.wikipedia.org/wiki/Lorelei_Fountain

[giterleo.livejournal.com]

Что и требовалось доказать.
Русские образованцы они и в Бронксе образованцы.

Я, кстати, почти уверен, что и у Борхеса нигде не сказано про евреев "наши соплеменники".

Ссылки

[livejournal.livejournal.com]

User dok_zlo referenced to your post from Ссылки (https://dok-zlo.livejournal.com/3853294.html) saying: [...] 12. портреты Жанны Эбютерн Тыц [...]

Медицинские и немедицинские записки

[livejournal.livejournal.com]

User gastroscan referenced to your post from Медицинские и немедицинские записки (https://gastroscan.livejournal.com/825508.html) saying: [...] 12. портреты Жанны Эбютерн Тыц [...]