Про Саломею и её вклад в изобразительное искусство...

[a-i-z.livejournal.com]

Вчера был день рождения Богородицы, а сегодня вспоминают её родителей, правоверных Иоакима и Анну.
Про самую главную бабушку был у меня пост   Главная бабушка.  Анна

Ещё сегодня поздравляют молодых матерей и чествуют повивальных бабок, по-нашему - акушерок.
И конечно, если есть история Рождества Христова, то она не будет полной без Саломеи.
Саломея. Так звали повитуху, которая присутствовала при рождении Христа.
И которая не поверила, что Дева могла родить младенца и у неё от её неверия отсохла рука...

       
       
Согласно двум апокрифам "Протоевангелие Иакова" и "Евангелие от псевдо-Матфея" повитух было две: Гелома и Саломея.
Их привёл Иосиф Обручник к пещере, где была Мария, однако ни одна при родах непосредственно не присутствовала.
Рождение Иисуса Христа произошло до их прихода.

Саломея встретила подругу (Гелому) на выходе из пещеры и услышала от неё, что младенец-мальчик уже родился и что при этом -
"засиял такой свет, что они не могли вынести его, а немного времени спустя свет исчез и явился младенец, вышел и взял грудь матери своей"
На что Саломея отвечала – "Пока не протяну пальца своего и не проверю девства её, не поверю, что дева родила".
Получив разрешение, Саломея прикоснулась к Богородице и... тотчас рука её иссохла.
"Горе моему неверию, - вскричала тогда Саломея, - ибо я осмелилась искушать Бога. И вот рука моя отнимается как в огне"...
После её покаянной молитвы Господь велел Саломее прикоснуться к пеленам Христа и она исцелилась...

А образ Саломеи прочно занял своё место в изобразительном искусстве.

Вот Сцена рождения Иисуса (в нижней части – Иосиф Обручник и Саломея) из Вышебродского алтаря
(Вышебродский монастырь - на юге Чехии,; ныне картина в Национальной галерее в Праге),
автор - неизвестный художник из Праги, работавший в 1340- 1350-х годах:





       Мозаика "Купание Христа" в Дафни, Греция, ок. 1100 года:
       



"Саломея помогает Богородице пеленать Христа", Джотто, 1266 год:



Интересно, вживую тоже так смотрится или такая цветопередача только в иллюстрациях,
но иконы все какие-то в багровых тонах, наверное, живописцы стремились таким образом отразить "свет сияющий так, что вынести невозможно..."

Вот Саломея и Гелома, 1405 год, фрагмент иконы Андрея Рублёва:




Саломея и Гелома. Псковская школа икон:




Саломея и рабыня, купающие младенца Иисуса, 15 век, фрагмент псковской иконы:

Все иллюстрации из свободных источников

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Религия (https://www.livejournal.com/category/religiya?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[a-i-z.livejournal.com]

Ещё Искусство

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Спасибо, ваша обратная связь помогает делать систему категоризации лучше!

[chele-sta.livejournal.com]

Богородица на картине Джотто будто писана с Нонны Мордюковой...

[a-i-z.livejournal.com]

а что, у Мордюковой был классический профиль,
да и вообще хороша, как будто не из нашего времени))